在厨房激战2图片:碳酸锂期货“8连阳”多空博弈暗流涌动

来源:央视新闻 | 2024-03-02 17:59:51
经济观察网 | 2024-03-02 17:59:51
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"在厨房激战2图片",  证券时报记者陈丽湘  每个月月初,券商都会例行为投资者推荐金股,在刚刚过去的2月份,A股走出了“深V”行情,券商金股整体表现优于市场。证券时报记者根据Wind数据统计发现,接近六成2月份券商金股跑赢市场平均。  如果投资者在2月初从券商金股中筛选出机构推荐数量最多的工业、信息技术行业,随机买入其中获得“强烈推荐”评级的16只股票,并持有到月底,平均涨幅约为15.5%。  进入3月份,机构仍多认为A股目前处于低估值区域,有望延续上涨行情。目前基本上所有的券商都已提交了金股名单。从统计数据来看,3月份券商多看好工业及信息技术行业,、、等个股被多家机构推荐。  推荐股票96%上涨  综合来看,2月份券商分析师推荐的金股整体上表现优于市场,股票池相对市场其他股票更具上涨潜力,投资者或许可以从中洞察出全月市场热门关注板块和个股。  Wind数据显示,2月份,券商在月初共推荐了314只金股。2月份共有302只股票上涨,占比约为96%。其中,有184只股票跑赢市场平均(涨9.35%),占比接近六成。  从行业来看,2月份被推荐次数最多的股票多集中在工业、信息技术、材料、金融等行业。其中,信息技术、可选消费等行业的股票涨幅较大。信息技术行业被推荐的60只个股平均涨幅超过25%,遥遥领先于其他行业。  从机构来看,所有券商推荐的金股平均涨幅均超过5%。其中,41家券商的金股平均涨幅超过市场平均,占比约为80%。  值得注意的是,推荐的金股平均月涨幅高达20%。这意味着,如果在2月初买入其推荐的10只股票,组合收益将高达20%。其中,、的月涨幅均超过50%。  从评级金股的市场表现来看,超300只股票被推荐“买入”,这些股票平均涨幅超过13%。获得“强烈推荐”和“优于大市”的58只金股表现最好,平均涨幅超过12%。获得“持有”评级的、表现则弱于市场平均。  综合来看,2月份券商集体关注的板块和获得“强烈推荐”、“优于大市”评级的金股,平均涨幅远远超过市场平均。  4只金股涨幅超50%  从个股表现来看,国盛证券、国联证券推荐买入的中科曙光,2月份涨幅高达58.56%,3月1日继续大涨7.62%,领涨金股。  国盛证券在金股推荐时表示,中科曙光是中科系高性能计算领军公司,在国家超算互联网核心节点启动的背景下,先后发布算力服务、调度平台。国联证券认为该股“估值位处历史中低分位、性价比突出”,维持“买入”评级,并列出了几点推荐理由:一是政策驱动算网能力协同进步,核心节点启动建设;二是先后发布算力服务、调度平台,中科曙光加速织就全国算力网络;三是中科曙光旗下多项优质资产长期具备重估空间。  除中科曙光外,月涨幅超过50%的还有推荐的天孚通信,德邦证券和推荐的-U,以及国联证券和天风证券推荐的中际旭创。其中,天风证券选股能力突出,推荐的24只金股平均涨幅超过17%,并有两只个股涨超50%。  从天风证券推荐金股的逻辑表述来看,其分析师主要从政策催化、产业景气度、公司基本面、业绩表现等方面综合分析,并且更侧重于关注上市公司的业绩表现。  例如,天风证券看好天孚通信,主要是认为其业绩表现不俗:1月19日晚间,天孚通信发布2023年业绩预告,预计2023年归母净利润6.77亿元~7.58亿元,同比增长68%~88%。据此计算,天孚通信去年第四季度净利润同比增速将高达89%~153%,单季度净利润再创新高。天风证券认为其核心盈利能力大幅增强,在充分受益全球数通市场高景气、公司产品线不断拓展、海外业务持续推进等多重基本面确定性叠加下,未来成长动力十足。  另外,天风证券推荐“买入”中际旭创,也是认为其业绩优异并且未来还具备增长潜力。中际旭创发布的业绩预告显示,公司预计2023年实现归母净利润20亿元~23亿元,同比增长63.40%~87.91%。天风证券分析师认为,中际旭创旗下的800G产品出货比重增长,全年业绩有望再创新高,并且预测该公司2024年具备新产品先发优势、未来还有望长期受益于AI发展红利。  3月金股出炉  仔细分析券商推荐的金股可以发现,其中蕴含着确定性较高的投资密码。3月1日,各家券商的金股已经出炉,或能为投资者3月份的市场投资决策提供借鉴方向。  综合来看,38家券商共推荐了306只金股。从行业来看,券商继续重点看好工业、信息技术和可选消费行业。在这三个行业中,共有182只股票上榜金股。其中,金山办公、光线传媒、天孚通信均被5家以上的券商推荐。  天风证券从工业、信息技术和可选消费等行业中,推荐了33只3月金股。这些股票2月份的平均涨幅接近20%,但仍然被天风证券看好3月份的上涨延续性。  展望3月份,券商普遍认为,当前A股仍然处于低估值区间,具备配置价值。  从3月券商金股来看,券商分析师继续重点推荐AI、算力、汽车产业链、大宗商品等板块及热门概念。在选股上,券商更看重业绩确定性较高、基本面向上的公司,并且偏好高股息、低估值的成长股。  有券商分析师则认为,3月份应重点关注2月份国内的物价表现。分析师在策略报告中表示,从交易层面来看,市场风险得到一定释放,但经济企稳是未来股市进一步回暖的重要依据。  不过,也有个别分析师对于未来行情保持相对谨慎,认为后期市场将以震荡为主。中邮证券认为,后期市场或仍以震荡为主。配置方面,建议持续关注受益于AI催化和产业政策支持的科技板块,包括算力、华为链以及周期有望见底的半导体和消费电子;同时建议关注具有高股息属性且受益于央企改革政策的石油石化、运营商、建筑等中字头央企;此外,建议关注受益于外需好转且受益于以旧换新政策的汽车链、家电等板块。股市回暖,抄底炒股先开户!智能定投、条件单、个股雷达……送给你>>海量资讯、精准解读,尽在新浪财经APP

"在厨房激战2图片",作者:刘洋编者按:玉兔辞旧岁,金龙迎新春。中国十二生肖中,龙是唯一虚构的神兽;中华传统文化中,龙是意蕴独特的符号。甲辰龙--**--  作者:刘洋  编者按:玉兔辞旧岁,金龙迎新春。中国十二生肖中,龙是唯一虚构的神兽;中华传统文化中,龙是意蕴独特的符号。甲辰龙年将至,中新社“东西问”自2月6日起推出“龙年春节”系列策划,从红山文化中龙的起源到敦煌石窟中龙的演变,从一百多年前外国人如何过春节到海内外中华儿女为何被称为“龙的传人”,探索龙年春节背后的文化味。敬请垂注。  “正月初五上炷香,一年四季财源广;正月初五摸元宝,大钱小钱用不了;正月初五请财神,家家户户财源滚;正月初五神进门,五谷丰登福满门。”  这则民谣中的“上炷香”“摸元宝”都是正月初五“接财神”的风俗习惯。这一天,家家户户打扫房屋,把“穷”扫出门外,将“财神”迎进屋中。财神形象是如何确立的?古今年轻人求财花样有哪些异同?日前,上海大学文学院中文系教授黄景春以及北京联合大学北京学研究所研究员张勃接受中新社“东西问”专访,对此进行解读。  现将访谈实录摘要如下:  中新社记者:正月初五“迎财神”的习俗是怎样由来的?中国北方为何称其为“破五”?  黄景春:中国民间财神信仰可追溯至宋朝。北宋末年靖康之变,孟元老离开东京寄居临安(杭州),晚年撰写《东京梦华录》一书,追忆东京的繁盛。在此书中,孟元老描述了过年前家家户户上街购买“财马”(即财神像)的情景。此时的财神没有明确的姓名,只是人们祈求财富的神。  正月初五“迎财神”的记载则见于明朝冯梦龙的小说集《警世通言》:“正月初五,苏州风俗,是日家家户户,祭献五路大神,谓之烧利市。”明朝后期的地方志也有对正月初五接财神的记载。  各地迎财神的日子不太一样,江浙地区在正月初五,北京则是正月初二“祭财神”。各地迎财神习俗也不断融合,渐渐形成了正月初五迎财神的民俗。我在2000年至2010年间调查上海、广州、武汉等地时,发现各地民众对正月初五的态度不一,上海迎财神氛围浓厚,广州相对平淡一些,武汉几座庙里迎财神的仪式逐渐做大起来。民众“迎财神”。倪树斌摄  此外,南北方对正月初五的定义也有所不同。华东师范大学教授刘仲宇曾在书中对比北方的“破五”与南方的“迎财神”,他认为,北方是把“穷”送走,南方则是把“财”迎进来。南北方的民众都对生活变富裕抱有美好希望,只是态度和做法各不相同。  这一态度的不同与南北地域发展差异有关。在《清明上河图》中,人们可以直观地看到北宋的市井生活:汴河上商贩往来,街道两侧商铺、地摊繁多。两宋时期,中国经济重心南移,城市商品经济迅速发展,商业和手工业者不断涌入城市,市民阶层不断壮大。市民对生活的祈愿不再满足于“送穷”,而是直接表达对“富裕”的追求。参观者观赏《清明上河图》。俞靖摄  相对来看,旧时北方很多地区延续农耕社会的传统,因而“送穷”是正月初五的主基调。北方地区将正月初五称为“破五”也与此有关。古人认为新年期间有诸多忌讳,到了正月初五,人们认为新年过完了,就要开始下地干活了。因此正月初五也意味着将禁忌“送走”了。送走各种禁忌,也送“穷”出门,这是“破五”要表达的主要内容。  中新社记者:您在讲述正月初五迎财神时提到财神形象有不同的来源。财神形象是如何确立的?  黄景春:两宋时期,百姓会购买“财马”张贴于家中。“财马”即财神画像。这一时期没有留下对财神形象的具体描述。元朝开始出现增福神,也称财帛星君。有四部元杂剧写到增福神,有的直接称其为“财神”,但每位的姓名和来历都不一样。明清时期增福财神信仰已流传到华北,一些地方志还记载了增福财神的庙会。  除增福财神外,赵公明、五通神都具有财神职能。从元朝到明朝,祭拜“五通神”逐渐流行。五通神的源头在印度,后传入中国。唐朝起便开始出现五通神的传说和信仰。南宋时,江南各地五通庙众多,有村头小庙,也有鸿轩大庙。民间的“财神”形象。  五通神有很多不同的名字,比如五显神、五圣神、五猖神、五路神、华光、马灵官等。鲁迅的回忆性散文《五猖会》中的“五猖”指的就是五通神。苏州等地也将五通神称为“五郎神”“五哥神”。五通神的名称变化也与当时儒家思想对五通神的排斥有关。  五通神在传说中能带来钱财,但这些钱财不是白送的,他索取女色以为回报。他的钱财也经常是从别处偷盗来的。在儒者看来,五通神诲淫诲盗,是典型的邪神。当然,以盗贼为财神,其背后是以社会财富总数为定额,我得彼失、我失彼得的财富守恒观念。五通神不是财富的创造者,而是财富的搬运工,他们没有增加社会财富的总量。在儒士看来,这违背了儒家的伦理观,败坏社会风气。  儒士推动官方多次发起禁毁五通运动。在这种社会压力下,五通神改换名目,也做“神格”蜕变。于是,五路财神出现了。在五路财神的传播中,对“五路”的释义还演化出“五行正气”的内涵以及“东、西、南、北、中都得财”的美好愿景。五路财神保留了五通神的赐财职能,剔除了盗窃、奸淫等秽行,增加了忠孝、公平、正义的伦理内涵。对五通神的改造历经数百年。他的形象从反伦理、反社会的窘境中突围出来,以五路财神的形象完成了名号更改和神格完善,也得到了社会各界的接受。五路财神  中新社记者:华侨华人移居海外的历史进程中,对财神信仰的传播有何影响?您在各地调研时发现了哪些有意思的现象?  黄景春:海外华人也信仰财神。我在新加坡的一家华人餐馆里看到一幅皇帝画像,就问老板娘画上是谁,她说是乾隆。乾隆与“钱龙”同音。钱龙是用刻有“乾隆通宝”字样的铜钱串成龙形。在故宫养性殿房梁上就有一条约2米长的钱龙,寓意家宅平安,子孙绵延。新加坡华人在餐馆、宾馆内挂乾隆画像则是取谐音“钱龙”之意,祈求招财纳福。  在诸如马来西亚、泰国、越南等东南亚国家,还有供奉福德正神的习俗。福德正神俗称土地公,是农耕社会下形成的财富信仰。华人移民将土地神信仰传至东南亚并与当地宗教文化相融合。现在也不断有学者从民俗学、人类学的角度来研究华人移民与东南亚习俗的关系。福德正神神像  中新社记者:春节到,许多人包括年轻人都要上香,祈求学业、事业旺。古代的年轻人有哪些求财“花样”?与当代年轻人有何异同?  张勃:古今对年轻人的年龄界定不同,针对古代年轻人求财方式的记载也较少。但人们仍可从古今求财方式的对比中,看到风俗习惯的延续和变化。  在江苏苏州,接路头(即迎五路财神)时要在客堂正中挂上财神画轴,前面放酒盅五只、筷子五双,以及“五干”“五湿”的供品,此外,还要加四碗四碟,中间放“三牲盘”:金鸡两只、五花肋肉一方,活鲢、鲳鱼各一条。鸡要缚成元宝状,口衔青葱;鱼上压一把菜刀。商家也于初五左右开市,祭祀财神,并招人饮酒,叫“接路头”。浙江嘉兴也有正月初五接路头的习惯,人们这一天早起虔诚供神,叫做“乞利市”。江苏苏州商家于初五左右开市,祭祀财神,并招人饮酒,叫“接路头”。王建康摄  山东胶东一带的商家在正月初五吃水饺有特定讲究,这天的水饺要故意下破几个,掌柜的在厨房外高声问:“伙计,元宝挣了没有?”伙计则高声回答:“挣啦!”以此图吉利。而且吃水饺以大蒜做调料时,不许说吃蒜,要说吃“义合菜”。  以上只是正月初五这一天部分地区旧时的风俗习惯。当代年轻人在方式上有所简化,但也有一定传承,比如在正月初五去寺院上香祈福、吃特定食物、在家中摆特定物件等。人们通过这些方式憧憬未来的美好生活,为自己的工作和生活“打气”。  受访者简介:  黄景春,上海大学文学院中文系教授、博士生导师,主要研究民间文学、民俗学。已出版著作十余部,发表论文100多篇。现为国家社科基金重大项目首席专家。兼任中国民俗学会副会长、全国非物质文化遗产名词审定委员会民间文学分委会主任、中国俗文学会常务理事、上海民间文艺家协会副主席等。  张勃,北京联合大学北京学研究所研究员,北京市哲学社会科学北京学研究基地副主任,兼任中国民俗学会副会长、北京方志学会副会长、北京古都文化研究会副会长等职。北京市“四个一批”人才。独著、合著、主编《唐代节日研究》《中国人的时间智慧》《中国人的风俗观与移风易俗实践》等20余种,发表学术文章200余篇,撰写研究报告10余部。点击进入专题:

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作者:郗向明



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